知青博物馆应当作到:扬善不隐恶,显善不遮丑

发布时间:2015/11/24 21:18:31     点击数:

 

 

扬善不隐恶,显善不遮丑---知青博物馆的最好诠释

——知青博物馆应当作到:扬善不隐恶,显善不遮丑

王家林(扬州知青)

 

有人认为把知青博物馆办成社会主义教育基地,办成宣传正能量的场所,这也可以。

但知青博物馆的最高境界与最高诠释应是客观,如实,全面记载上山下乡全过程,不论它是红色,灰色,白色,不论是正面的,还是反面的。不论是悲剧,还是喜剧。知青博物馆是以历史物件为载体传递历史的信息资料,把历史告诉未来,不遮丑,不讳恶,不扩大,不缩小。知青博物馆的主要职责与历史学家一样。如实反映历史,不负责评价历史。

中国几千年封建社会有“臣为君隐,子为夫隐,妻为夫隐,讳古人,讳圣人,讳贤人”的陋习,这在知青博物馆也有反映。例如四川樊建川博物馆陈列的成都10名女知青刚下放兵团被烧死的墓碑,南京知青故里博物馆,《知青之歌》作者任毅当年被错判的“逮捕证”“释放证”,狱衣等物件,有领导看到,认为不合适,要求撒出。

知青博物馆应是上山下乡的历史记忆,我们是上山下乡运动的经历者,更应该是记录者。拒绝遗忘,遮掩,屏蔽。

在参观西昌知青博物馆时。大方新颖的建筑,众多的历史物件给我们留下深刻的印像。在进门广场上一个破碎的眼镜的雕塑面前,我感慨万千。意欲当年我们失去了上学的机会。但圣人关闭我们上学的大门后,又开启了“广阔天地”窗口。广大知青无愧时代。挑战命运,改变命运。许多人成为成功人士。但还有许多知青成为弱体群体,需我们知青朋友关注帮忙。使他们的生活有尊严与矜持。

总之,我们知青与博物馆,我们的社会不应让知青历史成为胡适笔下“任人打扮的小孩”。应当做《皇帝的新装》中说真话的小孩。

 

 

编辑:澹然

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